Reseña

El objetivo de este trabajo es sumar argumentos a la apre-ciación literaria de los códices mesoamericanos. A partir del análisis iconográfico de la sección central del Códice Borgia (láms. 29-46), queremos contribuir a la comprensión del arte y la escritura indígenas precolombinas.
Nuestro marco principal es la literatura, aunque consideramos que nuestro estudio incorpora elementos de filosofía de la historia, historiografía, iconografía y arqueología. En un primer momento queremos ahondar en las bases teóricas de la apreciación literaria de estos manuscritos y esbozar los elementos básicos para un arte literario que tuvo sustento en los libros indígenas. En un segundo, contribuir al estudio codicológico y narra-tológico del Códice Borgia, enfocados en la
sección intermedia de 18 láminas, con observaciones específicas de las láminas 39 y 40.
Nuestro estudio lanza hipótesis que tratamos de dar validez a partir de argumentos y de la comparativa con otras perspectivas. Pensamos que el campo de estudio en el que nos desenvolvemos posee la limitante de carecer de testimonios de la época que expliquen con certeza las funciones, los modos de lectura y las ca-racterísticas de “lo literario” fuera de lo material, contrario a lo que tradicionalmente resuelven los estudios histórico-literarios por me-dio de comparativas. Utilizamos esta palabra compuesta porque nuestra perspectiva es multidisciplinaria y transcurre entre la historia como disciplina total, la historia del arte y la
literatura, pero no evadimos que nuestro marco principal son los estudios literarios. El estudio de la literatura de Mesoamérica precolombina, considera-mos, se encuentra dentro de un difícil laberinto entre la pérdida de la línea directa de quienes sabían leer los manuscritos, los
fenómenos de folklorismo, el difícil acceso a fuentes primarias y la carencia de estudios de laboratorio que arrojen datos puntuales sobre los distin-tos objetos en que se escribió.
Declaramos: todos en este campo lanzamos hipótesis (hechas de preguntas), no respuestas.